作成宝钵梅花供,带得金池莲叶香。
百亿万僧同一饱,弥陀接待胜诸方。
题喻弥陀接待院。宋代。释宝昙。 作成宝钵梅花供,带得金池莲叶香。百亿万僧同一饱,弥陀接待胜诸方。
释宝昙(一一二九~一一九七),字少云,俗姓许,嘉定龙游(今四川乐山)人。幼习章句业,已而弃家从一时经论老师游。后出蜀,从大慧于径山、育王,又从东林卐庵、蒋山应庵,遂出世,住四明仗锡山。归蜀葬亲,住无为寺。复至四明,为史浩深敬,筑橘洲使居,因自号橘洲老人。宁宗庆元三年示寂,年六十九(本集卷一○《龛铭》)。昙为诗慕苏轼、黄庭坚,有《橘洲文集》十卷。《宝庆四明志》卷九有传。 宝昙诗,以日本东山天皇元禄十一年戊寅织田重兵卫仿宋刻本(藏日本内阁文库)为底本。集外诗附于卷末。 ...
释宝昙。 释宝昙(一一二九~一一九七),字少云,俗姓许,嘉定龙游(今四川乐山)人。幼习章句业,已而弃家从一时经论老师游。后出蜀,从大慧于径山、育王,又从东林卐庵、蒋山应庵,遂出世,住四明仗锡山。归蜀葬亲,住无为寺。复至四明,为史浩深敬,筑橘洲使居,因自号橘洲老人。宁宗庆元三年示寂,年六十九(本集卷一○《龛铭》)。昙为诗慕苏轼、黄庭坚,有《橘洲文集》十卷。《宝庆四明志》卷九有传。 宝昙诗,以日本东山天皇元禄十一年戊寅织田重兵卫仿宋刻本(藏日本内阁文库)为底本。集外诗附于卷末。
通州东庵二首 其二。元代。王懋德。 众鸟高栖万籁沈,老禅携月过东林。秋霜不染青莲色,想见乾坤太古心。
点绛唇·何处春来。宋代。张抡。 何处春来,惠风初自东郊至。柳条花蕊。迤逦争明媚。造化难穷,谁晓幽微理。都来是。自然天地。一点冲和气。
怀鸣秋先生之京。明代。郭廑。 澄江晚悠悠,离思杳难极。西风鸿雁飞,我忆鸣秋客。远树带馀晖,前川起寒色。即此待归舟,沙头扫苔石。
浪淘沙。近现代。张尔田。 渌水漾轻鸥。红板桥头。鞦韆斜飏柳花毬。卷上珠帘风半面,无限春愁。年少凤城游。老叹淹留。金阊门外舣兰舟。昨日浮萍前日絮,明日东流。