《曹刿论战》是《左传》中的一篇文章，出自《左传·庄公十年》，题目是后人所起。本文又题作“齐鲁长勺之战”或“长勺之战”。下面是山草香给大家整理的8篇有关校本工作计划，希望可以启发您对于曹刿论战的写作思路。

二年级国庆感悟作文 篇一

六十一年沧桑，六十一年磨难，六十一年的艰苦，祖国啊！一年又一年，我们从世界的低谷重返高峰。祖国，你历尽了千辛历尽了万苦，我们终于迎来了一丝温暖的春风，啊，祖*亲，我深情地告诉您——您六十一岁了！

六十一年的华诞，给了我许许多多的想象，虽然我未亲身经历过六十一年前祖国的那段沧桑**，但我在电视里也可以感受到以前的生活是多么的艰苦，多么的困难，以前的科技是多么的落后、稀少。**开放前频频战乱，令许多人民掉入水深火热之中……

我们忘不了园明园的火光，忘不了扣在每个*人头上的“*”的帽子，更忘不了公园门口“华人与狗不得入内”的牌子，忘不了南京三十万同胞的鲜血染红了长江。忘不了这痛苦的许许多多……然而*人民永远也不会被压垮，我们会重新***!

我们以前也参加过奥运会，但是连半决赛都进不了，给外国人捉住了笑柄，还给我们*运动员在**上画了个漫画——我们*的运动员一起捧着一个大鸭蛋，真是有辱国家。

虽然外国人说我们*人是*，但是事实胜于雄辩，六十多年后的今天，就让洋**和山姆大叔他们看看，我们的祖国是多么的`美丽，多么的强大，一步一步地走向胜利彼岸。要他们知道我们*人是一把不能熄灭的火焰。虽然以前这把火焰曾衰落过，但是，勤劳的*人民会重新把它点燃。

啊，祖国！我们十三亿人民就像您的孩子，我们会带您走向世界的巅峰，走向辉煌！

曹刿论战原文及翻译 篇二

典例链接

例1（2007年广西百色市中考题）阅读下面的文章，回答文后的问题

水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人盛爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。

予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。

1．解释加点的词语。

(1)可爱者甚蕃 蕃：______(2)不蔓不枝 蔓：______

2.下列“之”字的用法，不同的一项是（ ）

A．水陆草木之花 B．花之隐逸者

C．莲之出淤泥而不染 D．牡丹之爱

3.翻译下列句子。

(1)可远观而不可亵玩焉。

________________________________________________

(2)菊之爱，陶后鲜有闻。

________________________________________________

4.本文主要写的是“莲之爱”，为什么还要写“菊之爱”、“牡丹之爱”呢？

________________________________________________

5.自古以来，花往往成为人们的精神象征，人们往往借花言志，国家或城市也将某种花定为国花或市花。请你为百色市推荐一种市花，并说明理由。

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例2（2007四川资阳市中考题） 阅读下面的甲、乙两文，回答文后的问题。

（甲文）公与之乘，战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。

既克，公问其故。对曰：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。”

（乙文）赵将廉颇之后嗣廉范①，任云中郡守。一日，会匈奴大入塞，故事②虏人③过五千，移文④旁郡。吏欲传檄⑤求救，范不听，自率士卒拒之。虏众盛而范兵不敌。会日暮，令军士各交缚⑥两炬三头热火⑦，营中星列⑧。虏遥望火多，谓汉兵救至，大惊。待旦⑨将退，范乃令军中褥食⑩，晨往赴之。俄而，斩首数百级，虏自相践踏，死者千余人。虏由此不敢复向云中。

注释①廉范：廉颇的后代。②故事：按旧例。③虏：敌人。④移文：发文书。⑤传檄：发出紧急公文。⑥交缚：交叉缚扎。⑦热火：点火。⑧星列：象星一样布满。⑨待旦：等到天亮。⑩褥食：在睡垫上把早饭吃了。

1．解释下面句中加点的词。

（1）望其旗靡（） （2）会匈奴大入塞（）

（3）俄而，斩首数百级（）(4)范兵不敌（）

（5）公将鼓之（）（6）范乃令军中褥食（）

2．用“/”划出下边一句话的朗读停顿。

虏 众 盛 而 范 兵 不 敌。

3．用现代汉语翻译下列句子。

(1)一鼓作气，再而衰，三而竭。

________________________________________________

(2)吏欲传檄求救，范不听，自率士卒拒之。

________________________________________________

4．长勺之战是中国历史上著名的以弱胜强的战役。作战中，曹刿两次抓住战机，出奇制胜，第一次是在____________之时，第二次是在____________之时（用原文填空）。乙文中，廉范在众寡不敌的情况下，也表现出高超的指挥才能。廉范在作战中采用的妙招是____________。（可用原文作答，也可以用自己的话概括）

5．曹刿、廉范这两位军事家指挥作战时，既能做到____________，又能做到胆大而心细，因此取得战争的胜利。____________

题型解析

1.字词解释。字词解释的考查有两种形式，即填空题和选择题，而以填空题为主，如百色卷的第1题和资阳卷的第1题。在做百色卷的第1题时，解释“蕃”时，要严格按照课文后的注释，准确无误；在解释“蔓”时，一定要注意在这个语言环境下的词性，在这里“蔓”作动词，应解释为“长枝蔓”，不能解释成名词“枝蔓”。此题答案为：（1）多。（2）长枝蔓。在解释资阳卷第1题中关于课外文段的字词时，一定要结合自己以前文言词语的积累。如“会”、“俄而”、“乃”可链接以前学过的知识，直接解释；“敌”可以按照注释疏通文意后再解释。此题答案为：（1）倒下。（2）正遇上。（3）一会儿。（4）抵挡。（5）助词，无实义。（6）就。

2.词义辨析。词义的辨析就是考查我们对重要的文言实词或虚词的一词多义的理解和掌握的准确度，也是中考常见的题型。而考查涉及到的字词均是平时我们常见的，老师多次强调的，一般以选择题的形式出现。如百色卷第2题。在做这一题时，因为“之”的用法很多，我们要逐一理解它在每一项中的用法，然后进行比较和辨别。通过比较你会发现，ABD项中的“之”是结构助词，相当于现代汉语的“的”，而C项的“之”是用在主谓之间，无实义。此题答案为C项。

3.断句停顿。文言文重在朗读，“读书百遍，其义自见”。而朗读就要掌握正确的朗读节奏，所以，此类试题也是基础试题，考查的概率比较高。此类题型的考查一般有两种形式，一种是选择题，让你选择朗读停顿的正确或错误项；一种是直接在原句进行划分，如资阳卷第2题。在做本题时，可以根据总结性词语来确定朗读节奏，因为这是一个有两个主谓短语构成的并列关系的句子，可以根据“而”的标志来划分。此题答案为：虏众盛/而范兵不敌。

4.句子翻译。翻译文言文句子是文言文考查的重点之一，几乎每篇均考，所占分值也比较大。如百色卷和资阳卷的第3题，它们均占4分，我们做起来一定要谨慎、认真。如做百色卷第3题的第（1）题时要注意重点词语“远”、“亵玩”，这两个词语要在译句中落实到位，落实准确。做第（2）题时，要注意“鲜”在这里不是新鲜的意思，而是要结合语境，解释成“少”。“闻”不是“新闻”，而是“听说”。此题答案为：（1）（只）可以从远处观赏，却不能贴近去玩弄啊！（2）对于的爱好，陶渊明以后很少听到了。做资阳卷第3题的第⑴时，要注意“一”、“再”和“三”的解释与现代汉语的不同，应翻译成“第一次”、“第二次”、“第三次”，并要注意“一鼓作气”与现代汉语的不同。做第⑵时，要会借助所给的注释，先疏通文意，再翻译。此题答案为：（1）第一次击鼓士气大振，第二次击鼓士气有所衰退，第三次击鼓士气消逝殆尽。（2）吏想发紧急公文向旁边的郡县求救，廉范不肯，亲自率领士兵抵抗。

5.概括分析。概括分析是在读懂文章内容的前提下，对文章信息的整合和筛选，考查学生的归纳概括和分析提取的能力，属于考查能力的范畴，也属于常考的题型。如资阳卷的第4题，要做好此题，首先要快速熟练地读懂原文，在此基础上，抓住关键句子，筛选题目要找的信息。用原文回答的，要逐句逐段地看，回答要快而且准。此题答案为：彼竭我盈，（故克之）；视其辙乱，望其旗靡，（故逐之）；会日暮，令军士各交缚两炬三头热火，营中星列；待旦将退，范乃令军中褥食，晨往赴之。

6.写法探究。写作方法的考查，属于较难的题型，它是揣摩、品析作者行文过程及技巧的题目。如百色卷第4题，此题做起来应该不是很难，平时老师都反复强调过，而且问题的答案较明显，写和牡丹，就是以“菊之爱”、“牡丹之爱”衬托“莲之爱”，突出莲之高洁，赋予莲花美好的品质，同时表达作者洁身自好、不慕名利、正直伟岸的高尚情操。这要结合全文来整体感知，答案要完整，不能简单回答为：起衬托作用。

室内设计实习心得体会总结 篇三

从学校到社会的大环境的转变，身边接触的人也完全换了角色，老师变成老板，同学变成同事，相处之道完全不同。在这巨大的转变中，我们可能彷徨，迷茫，无法马上适应新的环境。我们也许看不惯企业之间残酷的竞争，无法忍受同事之间漠不关心的眼神和言语。很多时候觉得自己没有受到**重用，所干的只是一些无关重要的杂活，自己的提议或工作不能得到老板的肯定。做不出成绩时，会有来自各方面的压力，老板的眼色同事的嘲讽。而在学校，有同学老师的默默关心和**，每日只是上上课，很轻松。常言道：工作一两年胜过十多年的读书一个月的实习时间虽然不长，但是我从中学到了很多知识，关于做人，做事，做学问。

通过实习主要是为我们今后在工作及业务上能力的提高起到了促进的作用，增强了我们今后的竞争力，为我们能在以后立足增添了一块基石。这次实习丰富了我在预算这方面的知识，使我向更深的层次迈进，对我在今后的社会当中立足有一定的促进作用，但我也认识到，要想做好这方面的工作单靠这这几天的实习是不行的，还需要我在平时的学习和工作中一点一点的积累，不断丰富自己的经验才行。我面前的路还是很漫长的，需要不断的努力和奋斗才能真正地走好。我坚信通过这一段时间的实习，所获得的实践经验对我终身受益，在我毕业后的实际工作中将不断的得到验证，我会不断的理解和体会实习中所学到的知识，在未来的工作中我将把我所学到的理论知识和实践经验不断的应用到实际工作来，充分展示自我的个人价值和人生价值。

现在自己对以后从事的行业和志向还是比较清晰的啦，自己在设计这方面还有很多的兴趣和潜力的，现在已经习惯了实习的公司，公司方也让我继续留在公司工作。而我个人觉得如果单位还有自己的发展空间和有个**的工作环境那就不要到处跑啦，待遇方面不要太坎坷就可以了。

在实习间看到不少同学，不停的换岗位。相对比起来，本人的心态还算可以的啦，给自己定位好的东西，就不要乱改啦。现在工资高低并不能判断一个人能力的高低，最重要的是能学到属于自己的手艺。去到哪都不怕**!!脚踏实地，从实际出发去工作，去看问题。。。。自己会觉得有安全感。

在实习中，让我深刻的体会到团结协作对干好一项工程是多么的重要，可以说，它是顺利干好一项工程的关键所在，同时也是一个人在成长过程中成熟的“基点”。到公司实习的这段时间，不管是我的专业方面还是经验方面，我都有很大的提升。我认为来到公司我学到的最重要的东西是好的心态+注意细节+尊敬他人+团队精神。在公司实习的这段时间，不但让我对建筑装饰技术有了更深刻的了解，同时还有了不少新的认识。因为考虑到以后毕业有可能从事这个行业的工作，因此我非常珍惜这次实习的机会，在有限的时间里，加深对各种专业知识的了解，熟练对各种专业技能的掌握，找出自身的不足。这次实习让我受益匪浅，让我在知识、技能、与人沟通和交流等方面都有了不少的收获，使我的综合素质得到了培养，锻炼和提高。同时我学到了许多宝贵的经验，这为我以后步入社会打下了坚实的基础

以上就是自己对这个月的实习生活所做的总结。除了上述方面的收获外，我还体验到了人生中的其它方方面面。这一次的实习是我人生当中最有纪念价值的阶段之一。给我带来这么深的感悟：实习不仅教会了我艺术设计方面的知识，更重要的是它让我学会了生活中的点滴感动。这个月中的所得，无论自己将来从事何种职业，都将使我终身受益。

曹刿论战原文及翻译 篇四

关键词：文化空缺；文化冲突；文化调节；历史典籍；《左传》

一、引言

王佐良先生曾说："翻译里最大的困难是什么呢？就是两种文化的不同。在一种文化里

头有一些不言而喻的东西，在另外一种文化里头却要费很大力气去加以解释。"翻译是一种

文化交流行为，它离不开文化的大背景， 文化也因为翻译发生变化与更新。翻译首先涉及到

的是意义，而意义常常与文化相关联，具有文化内涵意义， 这就要求译者在进行语言操作的时

候，具有深刻的文化意识。在漫长的历史发展过程中， 地域、民族、历史、文化和思维方式

的差异形成了文化异质性， 从而使翻译过程充满了矛盾， 出现了"文化空缺"和"文化冲突"

的现象。中国历史典籍蕴含了深厚而又古老的中国文化，这种文化空缺和文化冲突在历史典

籍英译的过程中会表现得更为突出，也更容易给读者造成文化误解，为了避免这种误解，在

历史典籍英译的过程中要充分发挥译者的主体性，对容易给译文读者造成文化误解的翻译进

行适当的文化调节，以使译文读者能够理解到和原文读者类似的源语文本信息。

二、历史典籍英译中译者文化调节的必要性

蒋坚松强调译者的任务是在直译的基础上，灵活运用各种变通和补偿手段，以求传达原

文的字面意义和文化内涵；李文革探讨了在中国文化典籍英译中遇到的富含中国文化意蕴的

词语所造成的翻译难点和障碍，并提出在文化对等的翻译原则下可供选择的翻译方法有直

译、音译、替代、释译、译出基本本含义、兼用释意、注音和给出汉字三种方法和加注；张

春柏探讨了典籍翻译中译者的文化态度。显然，文化调节是文学典籍英译中一个必要的环节。

实际上，通过分析胡志挥教授翻译的《左传》可以看出，文化调节对于历史典籍英译具有重

要的指导意义。历史典籍中大量的传统思想、习俗、历史事件、历史典故、寓言、成语中积

淀了丰厚的中国文化内涵，在英译过程中，由于语言文化、历史传统的差异，再现这种文化

内涵难度很大，因此，译者的文化调节在历史典籍英译过程中显得尤为重要和突出。

三、《左传》英译本中译者文化调节分析

左传是我国第一部记事详细完整的编年体史书，是典范性的历史著作，也是一部杰出的

文学著作。它记载了先秦各国的政治、经济、军事、外交、文化等各方面的情况，内容极为

丰富，对研究春秋时期的历史有着极高的价值，因此也十分具有翻译研究价值。

1、在历史典籍中，特别是先秦汉语多省略，简练的文言文往往表达丰富的内涵，单从字面

意思上很难理解它的真正含义，如果不对其内涵进行补充说明，要理解其中蕴含的中国文化

很难。对词语的文化语义内涵通过"音译加注释"是解决翻译中文化交流障碍的一种比较有

效的方法。例："君，将纳民于轨、物者也。"出自《左传》臧僖伯谏观鱼---隐公五年，意思

是"作为国君，更要把人民指引到‘轨’和‘物’的路线上。"其中"轨"和"物"在中国

古代文化背景中被赋予了特殊的文化内涵，"轨"的原意是两轮之间的距离，后引申为车辙，

一定的路线，比喻以往有人走过的道路或做过的事情，这里指轨度，法度，规范等应遵循的

原则；"物"意指人以外的具体的东西，事物、生物、物体等，在这里指物质，丰富的物产。

所以作者将其译为：A ruler governs his subjects by means of gui (correct guidelines), and wu

(sound materials)，使其更易于译文读者对文化意象的解读。

2、对于典型文化词汇的翻译，即经过中国历史、文化的不断沉积而形成的一种固有的

表达方式，具有浓厚的民族历史文化特征，尽量采取异化的手法保持文化特质，减少文化亏

损，以保持文化传播的效果，但如在保留字面意思的情况下，仍不能使读者完全理解，甚至

造成沟通与交流障碍的时候应适当加注来进行翻译调节，通过直译来保留源文文化色彩，然

后再用目的语中带有文化色彩的表达方式进行解释性的说明。例如：遂置姜氏于城颍，而誓

之曰 ："不及黄泉，无相见也。"出自于《左传》郑伯克段于鄢-隐公元年，意思是郑庄公

把武姜安置在城颍，并发誓说："不到黄泉，就不再相见。"其中，"黄泉"是非常具有民族

文化习俗特征的词语。中华民族有崇尚黄色的传统，在我国封建社会里黄色最为尊贵，甚至

黄泉，因为加了一个"黄"字都成了美称。民间自古以来流传着一种说法，认为人一旦辞世

就要赴"阴曹地府"去"报到"，而"阴曹地府"却在很深很深的地底下，于是人们常常用

"黄泉"和"九泉"指称阴间。古代劳动者在打井过程中发现，当掘到地下深处时，就会有

泉源，地下水因从黄土里渗出来，常常带有黄色，所以古人就把很深的地下叫做"黄泉"。

对于Nether regions字典上的解释是 (Christianity) the abode of Satan and the forces of evil;

where sinners suffer eternal punishment. 所以应译者将此句译为 "Not until we reach the

Yellow Springs(i.e. the nether regions) shall we meet again!"这种用译语文化中相似的表达方式

来解释源语文化意象的译法使中国古代文化表现地更为生动。

3、《左传》详述了中国古代重要的历史史实，军事思想，成语典故，文化、地理常识，

神话传说等，为了充分再现这些历史典故所蕴涵的丰富史实，可以采用描述历史典故的方法，

使得该典故的含义能够在描述中充分再现出来。这样读者可以借助这种文化历史背景来了解

源语文本中的重要信息，而不是孤立地接触一个生僻的约定俗成的表达方式而不能领会其真

正的含义。例如"风马牛不相及"这一成语典故出自《左传》齐桓公伐楚盟屈完---僖公四年：

楚子使与师言曰 ："君处北海，寡人处南海，唯是风马牛不相及也。不虞君之涉吾地也，何

故？"楚成王派人到齐军中对齐桓公说："您住在北方，我们住在南方，即使我们两国的马

牛走散也不会跑到彼此的地界上。没想到您竟然来到我们的土地上，这是什么原因呢？"对

于熟悉中国文化或汉语的人，只要提到这个成语，几乎没有人不了了解这个成语的意思，但

至于这个典故的历史渊源，可能就寥寥无几了。

"风马牛不相及"的典故是源于一次齐桓公会盟北方七国准备联合进攻楚国前的唇枪舌

剑。"风"这个 字最初指的是公母牲畜发情期的追逐，兽类雌雄相诱叫"风"，"风"在这里

是作动词讲的，意思是"放逸、走失"因马与牛不同类，不会相诱。这里是形容齐楚两地相

距甚远，马、牛不会走失至对方境内。与此相类似的还有一种解释，《古文观止》：牛走顺风，

马走逆风，喻齐楚不相干也。后世则以"风马牛不相及、风马牛、风马不接、风马、风牛"

等比喻事物之间毫不相干。由于《左传》是"风马牛不相及"的最原始的出处，所以，译者

用完全异化的手法来保留中国典故的文化色彩，而不是直接翻译出成语所蕴含的白话意义。

《左传》本身的故事性很强，这样描述型的翻译方法，不仅可以保持《左传》本身的文本特

点和文化特质，而且可以让译文读者感受到其故事性，更易于理解和接受。因此将其译为

"We are so far apart that our cattle and horses cannot get together even in the heat of their

excitement."

4、对于属于特定历史时期的特定文化现象中所包含的特殊文化语义现象，由于在译语

文化中文化内涵之间的巨大冲突，直译会造成译文读者理解上的误区，不利于再现原文的历

史内涵，译者可以采用变化形象的方式，利用译语中表达类似效果的文化功能词语来替代源

语词语，在读者效果层面达到了一致。例如"肉食者"，其表面的意思就是吃肉的人，但在

《左传》曹刿论战---庄公十年中，"肉食者"的内涵远远比我们想象的要丰富：其乡人曰：

"肉食者谋之，又何间焉。"刿曰："肉食者鄙，未能远谋。"这句话的意思是"吃肉的人谋

划这件事，你又参与什么呢？"曹刿回答说："吃肉的鄙陋无知，不能有长远的谋略"。虽然

在今译中，也把"肉食者"译为"吃肉的人"，但是在将中国文言文译成英语时，要适当注

意读者的情感反映，如果读者的情感反映出现了偏差，就直接会影响到他们对整个文章的误

解。由于中西形象思维的方式不同，同样的形象，同样的词语，在不同的文化中会引起不同

的联想，而这不同的联想意义又会引起不同的情感反映，形象思维不同也会造成情感传递障

碍。中国古代用"肉食者"来象征权贵，统治，君王，在现代常用来象征"当官的人"。西

方的"肉食者（beefeater）"是源于伦敦塔。伦敦塔是英女王的官方认可的住宅和国难时的

避难处。伦敦塔内养有10只老乌鸦，据说是数百年的积习。传说塔内乌鸦绝迹，英王国就

将灭亡。所以这些乌鸦都被剪去飞羽，由专人饲养。每日三餐，6菜一汤。顿顿保证肉食，

他们也得以顿顿牛肉，连代饲养员也成了肉食者。

为避免不同的文化冲突而造成不必要的误解及交流障碍，译者不惜改变原文的形象及比

喻的手法，译出了源文的文化内涵。为了使译文读者可以理解容易造成文化冲突的词汇，并

对这些特质词汇做出正确的联想和反映，译者将其译为"The nobles are planning for the

occasion; what prompts you to meddle?"，译文中完全虽没有出现与"肉"有关的单词，但完

全归化的翻译策略可以成功地对这种文化冲突进行缝合和衔接。虽然有一些文化成分的流

失，不过相比较异化可能会带来的误解，归化策略也是权宜之计。

5、由于中西方民族文化心理以及价值取向的差异，源语中负载的中国传统的思想意识

以及文化观念都可能会对译文的读者造成理解上的障碍，不但没有实现预期的语言功能，反

而会对译文读者的文化心理造成冲击。在这种情况下，译者可以转换其翻译的视角，以不同

的文化视角反映类似的文化意义，既忠实了作者的原意又保证了交流的顺畅。例如在《左传》

隐公元年中有这样一句话："姜出而赋：‘大隧之外，其乐也泄泄。’遂为母子如初"。意思是

武姜走出隧道时作诗说："身在隧道之外，非常愉快。"于是武姜和庄公恢复了先前的母子关

系。中国传统观念认为，家庭道德的基本乃是孝悌。在家庭，虽然儿子也未尝不可以对父亲

母亲提出批评，但这种批评也完全可以不被接受，甚至可以加上不尊敬父母乃至不孝的罪名。

西方的历史文化背景及种种社会关系导致个人主义的兴起，家庭、家族纽带关系功能相对松

弛。既然要以个人、以自己为中心，当然就不可能以家庭中的某一成员如父母为中心，也就

不会产生很强的尽忠、尽孝的观念。

译者在不涉及特殊文化背景因素的情况下，用目标语来重组源语信息，转换表达角度，

使译文更符合目标语的习惯，更利于读者接受。译为When his mother emerged from the tunnel

she recited, "My spirits wheel and soar, as I meet the day once more". And this marked the end of

their estrangement. 这种译法就绕过了翻译中容易出现文化冲突的部分，将视点转移到冲突

以外的部分。又如，在郑伯克段于鄢-隐公元年中，郑庄公的一句话：公曰："不义不暱，

厚将崩。"（郑伯克段于鄢-隐公元年），意思是，庄公说："不做仁义之事，不亲近兄长，势

力雄厚也会灭亡。" 对于目标读者来说，便会置疑：如果不亲近兄长就会造成这么严重的后

果吗？R.Scollon和S.Scollon提出面子系统中最重要的两部分是亲属关系和自我概念。亲属

关系强调由于拥有共同的祖先，人们才彼此相关联。按照中国习俗，人们从一生下来就已经

欠了父母的债，这种债可以通过孝敬、顺从来逐渐地偿还，而西方人强调个人主义和平等主

义。中国还有一种文化习俗：遇到困难时最可靠的帮助是来自具有血缘关系的家族，所以家

庭观念远比西方人强烈。因此，为了缓解民族心理文化差异造成的严重文化冲突，译者要采

取适当的方法进行文化调节。上例译为 "since what he has done is unrighteous he will never

win the allegiance of the people," the sovereign replied."The faster he expands his power the

sooner will his downfall come." 实际上是在文化特色的保留与文化冲突之间进行了调节，避

免了因中西文化冲突而很容易使读者误解的成分，有利于达到良好的交流与沟通的目的。

四、结束语

从以上的分析可以看出，就历史典籍英译而言，文化调节要基于对源语和目的语文化的分析，

以及对文化空缺、文化冲突程度的衡量。随着文化冲突程度的不断加剧，为了避免译文读者

对源语文本的误解，调节策略的使用就愈加频繁。总之，历史典籍英译是一项十分艰巨的工

作，不仅要求译者精通英语和汉语及其约定俗成的表达方式，还要熟悉西方历史文化并精通

中国传统历史文化。翻译中对文化因素的处理是一个十分复杂的问题，文化空缺和文化冲突

容易造成文化 交流障碍。因此，如何搭建文化空缺的桥梁和如何缓解文化冲突都成了历史典

籍英译中最需要解决的问题之一。通过对先秦历史典籍《左传》选译本的分析，可以发现，

译者可以充分发挥其主体性原则，在翻译过程中发挥各种文化调节策略的优势进行适当的文

化调节，使译文既保持源语的民族性，又具有可读性，避免不必要的文化误解。

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李明滨，1998，近代以来外国对中国文化典籍的翻译与研究。华侨大学学报第4期，

曹刿论战原文及翻译 篇五

一、 积累运用芳草地 （30分）1、根据拼音写汉字。（2分） ①金黄的秋天，天高云淡，果熟稻香，成熟的自然yùn（ ）藏着自豪与荣光；洁白的冬天，水瘦山寒，玉树琼枝，沉默的自然yùn（ ）育着希望与梦想。②勤劳的新邵人民在这块土地上世代繁yǎn（ ）生息，他们因地zhì（ ）宜培育出了许多特色水果品种。2．选出下列词语字形全对的一项（ ）（2分） A．稍纵即逝 瞬息万变 如诉如泣 张灯结采 B．油然而生 容光换发 脍炙人口 娓娓动听 C．分道扬镳 风度翩翩 无动于中 不言而喻 D．劫后余生 弄巧成拙 按部就班 首当其冲3．选出下列句子中没有语病的一项（ ）（2分）A、深秋的龙山，是人们欣赏美景、登高远眺的好时候。 B．同学们应端正学习语文知识的目的。 C．我们只有相信自己的能力，才能在各种考验前充满信心。 D．能否保持一颗平常心是考试正常发挥的关键。4．下列句子中加点词语使用恰当的一项（ ）（2分）A．风光秀丽的喀纳斯，以它得天独厚的旅游资源，吸引着众多的中外游客观光游览。 B．尽管这次他做错了事，但是他仍然对老师和同学们对他的批评不以为然。 C．有些优秀的同学在平时生活中对自己要求也非常严格，总是拈轻拍重。 D．李小明考试时总是非常小心，答题认真，从来就不假思考，所以他常取得好成绩。 5．从上下文连贯的角度看，衔接最紧密的一句是（ ）（2分） 学习知识要一点一滴，善于积累， ；平凡的努力虽不惊人，却能攀登万仞高峰。A. 不显眼的细小石子，却能铺出千里路B. 能铺出千里路的是细小的不显眼的石子C. 细小的石子虽不显眼，却能铺出千里路D. 千里路的铺成，是有了细小的不显眼的石子6、按要求填空（4分）　在我国四大古典名著中，有两位家喻户晓、足智多谋的军师，他们是吴用和诸葛亮，他们所在的两部作品分别是_____________和____________。这两部作品都塑造了很多英雄人物，你最喜欢的一位是：___________，请用一句话对这位人物加以评价：_______________________________________________________________________。7、按要求默写。（10分）1《过故人庄》中描写作者进村时见到的美丽景色的诗句是 _______________，_________________。2 《茅屋为秋风所破歌》表现诗人推己及人的博大胸怀的诗句是_______________________,_________________________________。3《游山西村》一诗常用比喻人们在无路可走时经过努力又发现新的出路的诗句是 _____________________________，_______________________________ 。4人生自古谁无死？ 。5故天将降大任于是人也，必先苦其心志、 ， ，空乏其身， _______________________，所以动心忍性，曾益其所不能。8、将下列内容概括成一句话新闻，不超过14个字。（3分） 中国科学院动物所的汪松教授本月在英国爱丁堡市接受了世界的爱丁堡科学奖。1998年起设立的爱丁堡科学奖，每年颁发给一位世界上有杰出贡献的科学家。汪松教授是中国获得这一奖项的第一人。______________________________________________________ 9、根据下面一段话中的统计数据，为这段话写一个结束句。（不超过16字）（3分）　某地八年级学生，利用业余时间考察了本县商业招牌用字，发现在所调查的繁华商业区274个招牌中，含有不规范字的招牌达36个，约占总数的13％。在这36个招牌中，共有不规范字（包括错别字）52个。由此看来，___________________________________________________。 二、阅读赏析百花园（40分） （一）阅读《曹刿论战》，回答后面的问题。（15分）十年春，齐师伐我。公将战。曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未遍，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对日：“忠之属也。可以一战。战则请从。” 公与之乘。战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。既克，公问其故。对曰：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。”10、《曹刿论战》选自我国古代一部重要的历史和文学著作《 》。本文记述的 （战役名）是古代一个的以弱胜强的战例。（2分）11.解释下列加点词语的古今不同含义：（4分）1牺牲玉帛 古： ；今： ；2小大之狱 古： ；今： ；12、选出加点词意思相同的一组：（ ）（2分）A．曹刿请见——下见小潭B．彼竭我盈，故克之——故天将降大任于是人也C．问：“何以战？”——以其境过清D．登轼而望之——舜发于畎亩之中13、翻译：夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。（3分）译： 。14、读了这篇短文，鲁国获胜给你启示最深的一点是什么？（2分） ___________ ___________15、读了这篇短文，有的同学认为鲁庄公“鄙”，昏庸无能，目光短浅；而有的同学却认为鲁庄公能任人为贤，不耻下问，甘当配角。对这两种观点，你有什么看法？请根据上文内容，谈谈你的见解。（2分） ________ ________（二）仔细揣摩下面文段，完成后面的问题。（15分） 1利用“刀耕火种”毁林兴建农场造成了双重后果。首先，砍伐林木减少了光合作用，最终造成大气中二氧化碳浓度增加，同时也会减少大气中生命必不可少的氧气含量（光合作用对氧气循环极为重要，能确保大气中不缺乏氧气）。其次，放火毁林产生的大量二氧化碳，造成环境进一步恶化。这样，最后只能是带来灾难性的气候变化，冰川融解，洪水泛滥。这不是一般性的灾难，它会造成更多的动植物死亡。2地球在过去的5亿年岁月中，已经历过5次大规模的物种灭绝。最近的一次大约发生在距今6600万年的白垩纪末期，其标志是恐龙灭绝。但这不是最严重的一次。最严重的那次大约发生在2.45亿年前的二叠纪，那时生命大规模灭绝，77%到会96%的海洋动物物种消失，地面的生物也大量灭绝。3如果将雨林完全毁掉，到下世纪中叶，地球很可能会经历第6次大规模灭绝。同以前所发生的灾难一样，生命将再次受到严峻的考验。我们已经永远失去了舌头长20多厘米、可从特殊品种的兰花中摄取液汁的达尔文蛾，以及身体几乎透明和骨头为绿色的草蛙。4伟大的自然主义者、探索家查里斯•威廉•毕比曾意味深长地说过：“如果某种生物的最后一个个体停止呼吸，只有在出现新天体或地球重新恢复生机之后，才能再次见到这种个体。”16.第一段文字中“首先”、“其次”两个词语表明本段的说明顺序是 。（2分）17.第三段划线句运用了列数字和 的说明方法，目的是为了说明 ______________________________________________________________（4分） 18.最后一段引文的表达方式是 ，以此作结尾，作用是 ________ （4分）19.简要分析下面句中加点词语如何体现说明文语言的准确性：（2分）如果将雨林完全毁掉，到下世纪中叶，地球很可能会经历第6次大规模灭绝。 ___________ 20.人类因伐木销售、伐木建农牧场而毁灭雨林，无异于杀鸡取卵。请你思考一下，我们可以怎样做，避免砍伐树木，破坏森林。写出你的看法。（3分） （三）观楼品文怀范公 （10分）1早春三月，因公事前往岳阳，趁闲暇之际，急赶心中圣地——岳阳楼。如今，列居江南三大名楼之首的岳阳楼经过精心打造已非一楼独傲，而是一个集楼、碑、亭、台、阁、廊、榭、祠之艺术精品于一体的仿古景区，并被评定为国家五A级风景名胜游览区。2景区入口处，刻于两旁立柱上的“洞庭天下水，岳阳天下楼”鎏金大字赫然入目，让人顿生几分神往之情。也许是观楼心切，我对途经的缦腰回廊、喷泉小流、园圃雕塑等新造景观没有过于在意，可当巍然兀立的千古名楼倏地定格于眼前，内心的钦往、景仰、兴奋、激越已无以言述。细细端详，历经千年风雨和数次修缮的岳阳楼为四柱三层，飞檐、盔顶、纯木结构，楼中四柱高耸，楼顶檐牙高啄，金碧辉煌．据了解，全楼高达25。35米，平面呈长方形，宽17.2米，进深15.6米，占地251平方米。中部以四根直径50厘米的楠木大柱直贯楼顶，承载楼体的大部分重量。再用12根圆木柱子支撑2楼，外以12根梓木檐柱，顶起飞檐。彼此牵制，结为整体，全楼梁、柱、檩、椽全靠榫头衔接，相互咬合，稳如磐石。尤其是楼顶为层叠相衬的“如意斗拱”托举而成的盔顶式，这种拱而复翘的古代将军头盔式的顶式结构在我国古代建筑是独一无二的。远远而望，恰似一只凌空欲飞的鲲鹏。风格之奇异，气势之壮阔，构制之雄伟，堪为楼观之绝。3后经导游介绍，关于岳阳楼的建造还有一个鲜为人知的传说：开元四年，唐代文学家、诗人、政治家张说贬到岳州（即今之岳阳）担任刺史，决定张榜招聘名工巧匠，在鲁肃阅兵台旧址修造“天下名楼”。有一位从潭州来的青年木工李鲁班贸然揭榜，谁知李鲁班摆弄了一个月的时间，设计出来的图纸只是一座过路小亭。张说很不满意，再限七天时间，一定要拿出与洞庭山水形胜相得益彰的有气派的楼阁图纸。正当李鲁班一筹莫展时，一位白发老人走了过来，问清缘由，便把背的包袱打开，指着编有号码的木头说：“这些小玩意儿，你若喜欢，不妨拿去摆弄摆弄，或许会摆出一些名堂来。若是还差点什么，就到连升客栈来找我。”李鲁班接过来，摆了又拆，拆了又摆，果然构成了一座十分雄壮的楼型。大家十分高兴，都说是祖师爷显灵，向白发长者道谢。老人说自己是鲁班的徒弟，姓卢。后来，老者在湖边留下了写有“鲁班尺”三字的木尺，一阵风后了然无迹。工地上的人群纷纷跪下，向老者逝去的方向叩头不止。不久，一座新楼拔地而起，高耸湖岸，气象万千。虽为传说，但于楼无不笼上一层神秘缥缈的面纱，于后览者更不乏向往追探之意。4拾级而上，踏入一楼正厅内，清代书法家张照书写的范仲淹之《岳阳楼记》巨幅雕屏直逼人眼。雕屏由12块巨大紫檀木拼成，嵌于楼之正墙，几占整墙面积。细观之，文章脱俗、书法飘逸、刻工隽劲、木料上乘，全属珍品，堪称“四绝”。尽管这一旷世雄文早已了然于胸，可此刻吟哦又生万般韵味。“……不以物喜，不以己悲；登庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐乎……”此等文字何其沁脾入心！这般胸襟何其博大旷达！如此抱负何其宏远高峻！如若不怀心系苍生社稷之仁心，不守高人逸士之节操，希文公岂可挥毫写下流光溢彩之锦绣珠玑？无怪乎朱熹称之为“有史以来天地间第一流人物”！ 5其实，范仲淹只是早年随继父在澧州安乡（今湖南省安乡县）读书，曾到过岳阳一带，而并没有踏足岳阳楼。庆历六年，与他有相同官宦舛运的同僚好友滕子京在重修岳阳楼后，认为“山水非有楼观登览者不为显，楼观非有文字称记者不为久，文字非出于雄才巨卿者不成著。”，于是委人画了一幅《洞庭晚秋图》和一封求记书寄给当时的大文学家、政治家、军事家范仲淹，请他为楼作记。当时范仲淹正被贬到河南邓州戍边，见其书信后，欣然奋笔疾书，写下了名传千古的《岳阳楼记》。通览其文，范公不是寻常的触景抒情，而是在勾勒洞庭秀色与前人情致之后，提出了深邃的哲理见解，熔铸了一种崇高的思想境界，浩然之气直干云霄，并借此激励屡经政治风雨磨砺的自己和遭到贬黜的友人们，同时也启发和教育后之览者。由是观之，的确是楼以文而名，文因楼而传，人由二者而彰了。6缓步登梯，且观且思，不觉已至顶层。凭栏远眺，浩淼之洞庭，秀美之岳阳，尽收眼底。睹物思人，范希文公不凡之人生展现眼前：范仲淹少年立志，苦读诗书，勤奋佳话，历历可数；为官数十载，冒死犯颜进谏，数次宦海沉浮，无动其心；发动庆历新政，力抗守旧权势，开创北宋士大夫议政之先风，虽败犹荣；主持地方政事，兴修水利，培养人才，保土安民，“舍身修筑‘范公堤”、“兴化灾民从‘范’姓”，政绩斐然；而在生活上，他治家严谨，十分俭朴，平时居家不吃两样荤菜，妻子儿女的衣食只求温饱，直到晚年，都没建造一座像样的宅第；每在他离任时，百姓常常拦住传旨使臣的路，要求朝廷让其继续留任；范公辞世后，朝野上下一片哀痛，庶民举哀斋戒，凡其从政之地，老百姓纷纷为他建祠画像。试想：古之为官执政者，几人能怀博大‘忧乐’之情如范公？几人可在百姓心中树亘古巍然之丰碑？7伫立良久，时有惠风捎来沙鸥欢啼芷兰郁香，洋洋春意催生着蓄积已久之真情：壮哉，气吞万象之名楼！雄哉，感肺沁腑之宏文！伟哉，万古流芳之范公！选自2012《江南文学》21..文章第三段引用一个传说有何作用？（2分）_____________________________________________________________________________22.第四段中划线句子运用的修辞手法是______________，表达方式是____________。（2分）23.文章最后一段有何作用？（2分）_____________________________________________________________________________24.结合全文用简洁的文字归纳作者怀念范仲淹的原因。（4分）_____________________________________________________________________________三、快乐作文大本营（50分）在下面两个题目中任选其一作文。（一）题目：心中的___________（彩虹、梦想、烦恼……）（二）幸福是什么？幸福在哪里？人们一直在追问，再寻找。其实，幸福原来就是父母给你得一杯清茶，老师给你得赞许的眼光；幸福就是你给别人的一声喝彩，你对别人的一次宽容；幸福原来就是亲近自然得经历，战胜自我的心路…… 请以“幸福”为话题作文。 要求：（1）如选题一，请从括号内选择一个词语将文题补充完整；如选题二，围绕话题自拟题目。（除诗歌外，文体不限）。（2）不少于600字。（3）书写工整，卷面整洁。（4）文中不得出现真实的人名、地名、校名。

语文参考答案1、蕴 孕 衍 制2、D3、C4、A5. C6、《水浒传》、《三国演义》（人物与作品的顺序应一致）。人物与评价答案略（写出作品中的人物，评价恰当，即可给分）7、1绿树村边合 ，青山郭外斜 2安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜 3山重水复疑无路，柳暗花明又一村 4留取丹心照汗青 5劳其筋骨，饿其体肤，行拂乱其所为8、汪松获爱丁堡科学奖（意对且符合字数要求即可）9、如：规范招牌用字刻不容缓。（只要言之有理，语言简明，即可给分）10、《左传》 长勺之战11、（每处各1分）①古：祭祀用的猪、牛、羊等；今：为正义事业而献出生命，为某种目的而舍弃利益；2古：案件；今：监狱。 12、B 13、打仗是靠敢做敢为毫不畏惧的气概。第一次击鼓时，将士们士气高涨，第二次击鼓时，他们的士气衰减了，到第三次击鼓时他们的士气耗尽了。14、（符合文意，写出一点即可。）例：1获胜的根本是取信于民，获得人民的支持；2战争中要善于分析敌情，把握战机；3统治者应善于听取并采纳群众的意见……15、（言之成理即可。）例：虽然鲁庄公有“将鼓”“将驰”的急躁冒进之意，但他能听取曹刿的意见，没有独断专行，善于接贤纳谏，礼贤下士，也不失为一明主。16.从主到次。17.举例子（2分） 目的是说明物种灭绝的可怕后果。（2分）18.议论（2分） 作用：更具警示、警告作用，能让人在思考中增加环境的忧患意识，进而逐步树立正确的环境观。（2分）19.是否会“以经历第6次大规模灭绝”并不能断言，所以用了表示猜测的“很可能”，用语严密、准确。 20.（言之成理即可。）例：研制能取代木材的新材料。21.增添了岳阳楼的神秘色彩，丰富了文章的内容。22.排比 议论23.总结全文，照应文题24.写出了寄寓“忧乐”情怀的千古宏文《岳阳楼记》（2分）；景仰其冒死进谏心忧百姓严谨治家的为官处世风范。（2分）

曹刿论战原文及翻译 篇六

讲一些重点词的意义时，一般可以引导学生回忆已学过篇目中的同一词的意义。例如，笔者曾教贾谊《论积贮疏》中“卒然边境有急”的“卒”字时，就引导学生回忆《赤壁之战》中“五万兵难卒合”的“卒”字的意义；讲“生之者甚少而靡之者甚多，天下财产何得不蹶？”一句中的“靡”字时，就引导学生回忆《曹刿论战》中“望其旗靡”的“靡”字的意义；讲“蹶”字时，就引导学生回忆《赤壁之战》中“故兵法忌之，曰‘必蹶上将军’”的“蹶”字的意义。这样新旧联系，让学生既巩固了已学过的知识，又掌握了一个词新出现的意义。

二、归纳辨析，系统记忆

一词多义，是古今汉语都存在的现象，但在文言文中尤其突出，可以说一词多义是文言词汇的一个重要特点，笔者在讲授文言词意时，不是孤零零地一个个单独摆下，而是在出现了几个意义后就进行归纳，引导学生去辨析。如学习了《信陵君窃符救赵》,就对“伐”字的意义进行归纳。(1)坎坎伐檀兮(砍伐);(2)命子封帅军二百乘以伐京(进攻);(3)口诛笔伐(声讨);(4)此五霸之伐也(功劳)。学习《阿房宫赋》后，就对“可怜”的词义进行归纳。(1)可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒(可怜);(2)自名秦罗敷，可怜体无比(可爱);(3)楚人一炬，可怜焦土(可惜)。把学过的这些文言词义，归纳总结，让学生一一去辨析，使他们学到的知识系统化，并牢牢地印在脑子里。文言词语积累多了，日后读文言文时，就可以根据上下文对一个词的词义作出准确的判断，达到执一驭万的目的。

三、追根溯源，学习成语

我们阅读报刊、文章，常常遇到一些成语，它是人们经常引用的一种古语。有些从字面看不可理解，必须知道它的来源或典故才能懂得意思，这就是追根溯源。如学习《廉颇蔺相如列传》,对“怒发冲冠”、“负荆请罪”、“完璧归赵”等成语的原义和出处就了解了。学习《鸿门宴》,对“项庄舞剑，意在沛公”、“秋毫无犯”、“人为刀俎，我为鱼肉”、“竖子不足与谋”、“劳苦功高”等成语的内涵也就清楚了。这些，在教学中，教师就要引导学生学习并掌握，吸取古代语言的精华。还有一些成语的字义仍保持着古义，在讲解文言词义时就要加以联系。如学习《鸿门宴》中“亡去不义”的“去”字时，说明“去”就是“离开”的意思，今天有成语“何去何从”(离开哪里？走向哪里？),学习“持剑盾步走”的“走”字时是“跑”的意思，今天有成语“走马观花”(骑在奔跑的马上看花)。这种联系，既加深了学生对一些文言词语的理解，又丰富了词汇积累，为他们阅读和写作打下了坚实的基础。

二年级国庆感悟作文 篇七

***这个词，从字面上来看是举国欢庆的节日！，但从具体的意思、不同的年龄阶段上来看却相隔千里！

幼儿时代：悠闲、逍遥

这一时代的人，小到刚出生，大至幼儿园大班，你能说不逍遥吗？(不能)你看，在这个时代，所有人都只要每天按时吃饭，按时睡觉和不打闹就行了！他们无拘无束，不要完成任何的任务！今天高兴在这里看看动画片，明天喜欢在那里弄弄草丛，再过几天就索性在邻里之间串串门，不要担心什么作业与工作，就这样“虚度”时光！

童年时代：劳逸结合

与幼儿时代不一样的是，在这儿多了一些任务！什么任务呢？用肚子去想就知道是作业！不过，这里的作业实在是不多！大不了就是语数英三门功课！而且去了之后还没有考试，作业写完之后，再做些适当的复习就OK了，接下来就该干啥了？对了，就是一个字玩！这七天的***假日就这样边玩边写地不过了

青少年时代：争分夺秒

这一会儿，你别想再去像之前那样自在！如山的作业在书桌上挡住了你爱眺望的视线，如潮的补习破碎了了你那想玩的心情，如浪的参考书更是让你喘不过气来，这是为什么呢？答案一想就知道，还不是为了***后的月考！这次考试是你这一个月奋斗的积累、鉴证，你说，你要考好吗？答案是肯定的！

成年的时代：奔波劳碌

这一年代只能用一句话来概括“为了父母、为了孩子、为了自己----工作吧！”

这就是从具体的意思、不同的年龄阶段上来看的***假日的意义了！

校本工作计划 篇八

一、校本课程开发框架：

（一）**小组：

1、组 长：xx。

2、副组长：xx。

（二）工作小组：音体美教师及所有语文教师。

二、制定校本课程计划：

1、学校校本课程工作计划：

本学年度，我校的校本课程继续实行必修课程和选修课程“两线并行”的方案，沿用学校主编的国学诵读教材和创编的“三字经”国学操作为国学教育的基本素材，另外，各年级整合了适合自己学生学习的国学诵读电子版本，根据学校“一切为了学生发展、为了一切学生发展、为了发展一切学生”的育人目标，充分利用学校及教师的资源，认真做好校本课程开发的研究与实验。

其中，必修课程是以“诵读国学经典，提高学生素养”为主题的主导性校本课程《国学经典读本》（暑假期间学校又一次**特色创建团队在原先国学读本的基础上，在内容和课时上作了更为将精细的编排，内容的编排更易让学生学有所获，课时则由原来的每学期26课分解成每学年26课时以便让学生能更好的理解和运用国学）；选修课程，学校结合国学教育主题共开设音乐、体育、美术、信息技术等共 4大类，有田径、健美操、硬笔书法、软笔书法、剪纸、儿童画、 舞蹈、合唱、电子琴、古筝、二胡等共 11 门课程。

课时安排：必修课程-----诵读课每周两课时，分别为每周一和周三下午第三节课；选修课程-----校队活动课每周两课时，分别为每周二和周四下午第三节课。

2、各年级校本课程工作计划

开学初前两周，各年级要根据本年级校本课程的具体要求制定科学合理的 工作计划。各年级校本课程教师要严格遵循教学计划实施教学。

三、校本课程教学常规管理：

校本课程的常规管理由教导处负责，主要负则排课。教师的教案检查、教师上课情况的检查、均衡学生选修科目和班级的选择，**学生上课的情况由王校长负责。

对学生上课的管理，由班**负责，由教导处负责检查学生的上课情况。要求教导处的常规管理方法讲究科学，工作要细致入微，确保校本课的正常运作。

校本课程在讲授的内容上执行校本教材，在讲授方法上不同于国家课程，要注重学法指导，强调学生思维的开启，强调知识的拓宽，课堂气氛要轻松愉快，教学方法要不拘一格。

四、校本课程的评价：

校本课程评价应遵循人文性原则、实践性原则、整体性原则、差异性原则、创新性原则等五项原则。人文性原则要求把学生情感、态度、价值观形成摆在课程评价首要位置。实践性原则要求注重对学生基本技能和实践能力的评价。整体性原则要求课程评价面向全体学生，并对学生新六艺综合素质进行评价。差异性原则要求课程评价关注学生的个性差异，关注学生个性优势发展。创新性原则要求课程评价关注学生创新意识的养成。上述五项评价原则，也是我校校本课程的教育原则。

校本课程评价的性质属于考查，主要包括行为评价、作业评价和绩效评价三个方面。行为评价主要考查学生的日常言行表现、对课程的学习态度和兴趣等方面情况。作业评价主要考查学生平时练习、习作达到的程度。绩效评价主要考查学生参加各类实践活动及相关评比、竞赛、考级活动中的表现。考查方式以定性评价为主，以日常行为表现和实作技能考查为主。

总之，在校本课程开发过程中，学生的个性发展是目标，教师的专业发展是条件，学校的特色形成是结果。我校虽然在校本课程开发上扎实地开展工作，但与先进学校相比，还有一定的距离。我们会不断努力，充分发挥教师的主体性和创造性，加强校本课程的开发和研讨，不断提升我校校本课程的水平，使校本课程真正能成为童话中的点金术，为学生的终身发展服务。

海纳百川，有容乃大。上面的8篇有关校本工作计划是由山草香精心整理的曹刿论战范文范本，感谢您的阅读与参考。